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Dans ce texte de 1927, le philosophe russe et indianiste examine les concepts de nirvana, de karma, du sujet libre, d'action ou encore de non-violence dans la perspective d'un questionnement des rapports entre l'Occident et l'Orient, entre l'Europe et l'Asie dont la Russie serait la frontière ou le point de passage. ©Electre 2022